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Auteur : Marta Spranzi
Catégorie : Livres,Sciences humaines,Philosophie
Broché : * pages
Éditeur : *
Langue : Français, Anglais


Le Dialogue sur les deux grands systèmes du monde fut publié par Galilée en 1632. C'est le manifeste copernicien de Galilée et en même temps l'ouvrage emblématique de la " révolution scientifique ". A l'origine de la condamnation de Galilée en 1633, il est également devenu le symbole de la liberté de la recherche scientifique contre le dogmatisme religieux et philosophique.En dépit de son caractère fondateur, ce texte ne manque pas de soulever encore des questions essentielles : Galilée a-t-il réussi à " démontrer " la vérité du copernicianisme, pouvait-il le faire, ou a-t-il même eu l'intention de le faire ? Comment a-t-il atteint ses objectifs ? A défaut d'offrir une véritable démonstration, comment est-il parvenu à convaincre ses lecteurs de la vérité du copernicianisme ? Marta Spranzi essaie de répondre à ces différentes questions en proposant une lecture des aspects à la fois scientifiques, littéraires, méthodologiques et rhétoriques du Dialogue. La forme littéraire, le mode d'argumentation et la cohérence de l'ouvrage reposent sur l'utilisation d'une méthode dialectique - ou art du débat - qui remonte à Aristote et connaît à la Renaissance un essor extraordinaire, dont Galilée assume pleinement l'héritage.

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Dialogue sur les deux grands systèmes du monde — Wikipédia ~ Le Dialogue sur les deux grands systèmes du monde (en italien : Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo) est un ouvrage demandé à Galilée par le pape Urbain VIII vers 1624 [n 1] et publié en 1632.Il est rédigé comme un dialogue entre trois personnes, la première favorable au système héliocentrique de Copernic, la deuxième au système géocentrique de Ptolémée, et la .

Galilée, Dialogue sur deux grands systèmes du monde ~ Résumé du document. Ce texte est tiré du Dialogue sur deux grands systèmes du monde publié en 1632 par Galilée. A l'époque de Galilée, deux thèses se combattent afin de comprendre le système du monde. Ce livre met en scène trois personnes dans un dialogue ; l'une est favorable au géocentrisme, l'autre à l'héliocentrisme de Copernic et la troisième n'a pas d'opinion préalable.

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Dialogo dei massimi sistemi - BnF ~ Galilée, le "Dialogue sur les deux grands systèmes du monde" (2004) Paris : Presses universitaires de France , 2004 Galilée (2001) Città del Vaticano : Publ. de l'Observatoire du Vatican , cop. 2001

Dialogue sur les deux grands systèmes du monde, Galilée ~ Dialogue sur les deux grands systèmes du monde, Galilée : Dialogue sur les deux grands systèmes du mondeCe livre est non seulement l’un des plus célèbres de toute l’histoire des sciences, mais sans doute l’un des plus importants de la culture occidentale

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Discussion:Dialogue sur les deux grands systèmes du monde ~ Sur le plan d'honnêteté scientifique, le Dialogue montre encore des défauts. Il parle de deux systèmes, et occulte le système de Tycho Brahe, et, en particulier le système de Kepler. Or, selon Plouvier, l'entourage du pape Urbain VIII était au courant, et favorable à Kepler (théorie toujours enseignée au XXIe siècle). On peut se demander pourquoi Galilée a choisi de défendre une .

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L'énigme du Dialogue / Cairn ~ En 1632, Galilée publie le Dialogue sur les deux grands systèmes du monde, un dialogue imaginaire entre trois personnages, Salviati, Sagredo et Simplicio, qui a été la cause de sa condamnation par le tribunal de l’Inquisition en 1633 pour avoir « tenu pour vraie, défendu et enseigné » l’hypothèse copernicienne, contrevenant par là à l’injonction qui lui avait été adressée .


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